天上瓦蓝蓝,地上瓦不凡说瓦
天上瓦蓝蓝，地上瓦不凡——说瓦
文/阳哲
自搬进新居，又常年在外打工，对旧木楼疏于管理。旧书架上是＂尘灰满面＂，蟑螂，苍蝇，蜘蛛丝，老鼠屎尿，土蜂巢在其上都有＂蛛丝蚂迹＂！用竹簟拦着的楼顶上的瓦片往下塌了个小洞，雨水浇灌在其上，＂惨不忍睹“！从小学一年级到高中的‘所有书籍，作业本，习题集，考试试卷，干的，湿的着实装满了两大蛇皮袋，后来被贱卖掉，书架因此被＂瓦解＂！心有不舍的我曾在书架上翻弄着，在一本薄薄的小学作文本上赫然写着：瓦蓝瓦蓝的天空，飘着朵朵白云……
当时，我哑然失笑，这样写到底贴不贴切？瓦是什么东东？也许大家并不陌生，玻璃瓦，硫璃瓦，石棉瓦，土瓦，大抵见过。古人所说的房无片瓦，瓦砾无存，应该就是专指土瓦的。
早先人们的住房不是盖杉树皮，茅草，就是盖土瓦！也因此有了瓦匠之称谓，它分为揀瓦匠和制瓦匠。揀瓦，制瓦都是技术活，揀瓦人如今还能见到，制瓦的人早已退出历史的舞台，销声匿迹了。
（1）揀（同检）瓦人的本事
表哥传承了姑父的手艺，年正月里被我请到家来为小木楼揀瓦（检漏）。为了不让从父亲手上分到的祖业失掉，原打算全部清理掉木楼顶上的土瓦，盖上石棉瓦的计划被取消，只在原有的土瓦上再加盖一部分土瓦。
小弟在正屋原址上建新房子时，还留下的一部分土瓦，可以无偿使用。儿子也帮忙挑瓦，选瓦，发现原来盖在老正屋上的瓦，明显比新瓦宽大很多，沟槽也比较深。我说，从老父亲至高祖之父（天祖）算起，这瓦至少有年的历史。是清朝道光年间，还是咸丰年间，甚至更早，无法确定。儿听说，这瓦是古董，表示要收藏几片。我说，你叔这里大部分瓦都是上了＂年纪＂的瓦，盖在木楼上，不是胜过收藏吗？遂打消了要收藏瓦的念头。
瓦源有了，就到山上砍竹子，用以在屋檐边沿，织竹篾条，以防瓦片下滑，真正的瓦匠活儿！我只帮忙用手电锯，锯些小木条，好让表哥加在两块弦皮之间，用以缩短两块弦皮（方言，木板，屋顶架在梁上既轻又薄的木板，供搭瓦用）之间的距离。表哥把竹尾巴上去掉叶子的细小竹枝扎成的小竹扫把，细细清理屋顶瓦面上，梁上，弦皮板上，厚重的又黑又脏的尘埃，以及青苔，落叶，等杂物，更惊异于古人的智慧：沒有铁钉，就用炕腊（薰黑）的老竹片，削成的竹钉子，钉在房梁和弦皮之间，牢固无比，不生锈也不风化！
揀（检）瓦是高空作业，必须胆大心细，脚踏实地：双脚分别踏在两根梁木上，没有定力是不行的！弦皮上，是千万不能踩的，薄薄的木板，受雨，受潮的侵蚀，受土瓦的重压而变形，难以承受人的重量，否则，会悬空而掉下来！一般人站在屋顶上面，从上往下看，晕乎乎的，一动也不敢动！而我只敢站在搭在屋檐边的木梯上，或者二楼房梁顶上，往上传递土瓦，表哥捡沟瓦，放搭瓦（盖瓦），直到在屋檐边缘作业，这就是揀瓦匠精湛的绝活！
（2）制瓦人的故事
制瓦匠的活更绝！他们怎样制瓦的，你或许不知道？就听我讲一讲制瓦人的故事吧。
小时候，在我们院子的一户人家里，原来就住着一个从外地来的瓦匠，专门制瓦。制瓦是绝活，也是苦活，没有五大三粗的身材，没有一身的好力气，是绝对不行的！
瓦匠制瓦的地方称作＂瓦场里＂，小时候，也曾去瓦场里玩。被制瓦大叔给凶了回来，原因不外乎有三，一是怕小孩掉进又深又宽的制泥坏井里，二是怕小孩在井边沿落下土碴（土疙瘩）、石子弄脏了泥坯，三是怕小孩们弄坏了已制作好的泥瓦坯子，那就前功尽弃了。而我们，只好远远的望向制瓦大叔那里。
制瓦大叔用搭耙，锄头，精挑细取泥巴，去掉土瘩瘩，小石子，甩在早就预制的又深又大的坑里〈制泥坯井〉，时不时用搭在肩上的毛巾擦把汗。再用锄头或草锄，把泥巴细细敲碎，来回翻动，提着木桶从小溪里取来水，用木制的泥瓢舀水，一遍又一遍的来回浇洒，让其＂发泡“！
当制坏井的细泥巴极度吸水发泡，制瓦大叔开始下井＂踩泥＂。在火辣辣的太阳底下，制瓦大叔头戴草帽，腰捆长巾，手握锄头或木棒之类的东西，以保持身体平衡，挽着裤腿，赤着双脚，来来回回在坯井里踩泥。嘴里时不时地＂哟嗬嗬——咳＂，或者唱一两句我们小孩不知名的山歌，嗓音之大，直震得小鸟在树上簌簌的飞走了。渴了，喝一喝水，咂一咂嘴巴；乏了，磕一袋老旱烟。直到中午午饭时，才歇歇脚，用大碗口瓷砵盛饭，或者盛上红薯，或者盛上土豆，南瓜。偶尔也给我们一个冒着热气的红薯或土豆解解谗，露出他那和蔼可亲的笑容来，我们围绕着他，看他吃中饭，听他讲故事，直到他下午开工时，我们这些小孩才走散（走回家）。
制瓦大叔整日整日地在踩泥，毛茸茸的大腿上满是黄色的泥巴，直到泥巴被踩得，像做面包一样柔软，光滑，才歇下来做第三号工序：制泥坯
在泥井旁边立起齐腰部的三角木架，木架上放着圆木盘，木刷子，泥（弹）弓，及制瓦的圆圆的模型，旁边放一水桶。在踩好的，形如“土馒头＂的泥坯上，制瓦大叔左手用泥弓一划（一切），切下一片黄泥巴，右手托着泥巴，快速放到木盘上，摆弄制瓦模型，放入泥巴，使泥巴均匀，厚薄一致，取出模型，用木刷蘸点废弃的机油或柴油，不让模型沾泥。一个圆圆的立体圆环出现在你的面前，再用泥弓从中一划，就变成了两边半圆，将它们叠在一起，也就是两片泥瓦坯子，放在早已平整过的铺上塑料的瓦垛上，晒起来。在太阳底下，制瓦大叔每日重复着相同的动作，那娴熟的技术，劳累的身影，却是比泥腿子还泥腿子的人！
一井泥坯做完了，又得准备下一井泥坯，直到平整好的铺上塑料的瓦垛子上，堆满了泥瓦坯子，数垛泥瓦坯子够烧一整窑瓦时，才停歇下来。在太阳底下晒瓦，不时的翻翻晒晒，像守护十世婴儿一样守护着它们！遇到风吹雨淋的日子，慌里慌张的盖塑料，排水，打撑不让其倒塌，自己淋成了落汤鸡而浑然不觉！
闲下来的日子，一边晒泥坯，一边磨刀霍霍向山林进发，专砍栗柴，李子柴等坚硬杂木棍儿，成担成担地从山上挑回来，晾晒在瓦窑的周围。
说起烧瓦的窑，我曾进去过一次，从窑洞门口进去，黑黑的，高高的，只有从窑顶照进来的一丝亮光，吓得我头也不回的走了。烧瓦的窑，那么大（的工作量），应该是制瓦大叔请人帮忙挖的，绝不是一个人所为！
砍回来的柴晒干了，泥瓦坯儿也就干透了，自然就到了装窑的日子，制瓦大叔自己动手装窑，应当请人挑泥瓦坯子，挑到窑洞内。在满是干柴火的窑洞内，我猜是按八卦形式，由大（圈）到小（圈）、一层一层往上装，直至窑顶，当然会预留人走出的洞门口。数日的劳累，总算把窑装完。
在某个下午的黄昏，备齐三牲酒礼，香纸炮蜡。开始焚香点蜡（蜡），烧纸，拜过祖师，口中念念有词，刀斩雄鸡，鲜血淋漓围绕瓦窑一周，一轰炮响（当时应当是两三角钱的鞭炮，算是很阔绰的了），瓦窑开始点火。
望着窑内燃起的態熊大火，窑顶冒出深蓝色的青烟，制瓦大叔脸上洋溢出幸福的笑容！一家老少的指望，一年的辛勤劳作，收获与否？全在这上面了！除去房租（那时也是意思一下，不收房租也有），生活能赚多少？师傅传授的技艺有没有到家，到出窑的日子，烧出的瓦是火（火红色）瓦，还是青（淡青色）瓦？火候有没有到位？决定卖瓦时的欢迎程度，然而，这也是制瓦大叔所担心的！不时地在窑顶端加水冷却，冷却一窑土瓦，至少要半个月的时间，甚至更多！
也许，你要问，后来呢？后来，再也没见到过制瓦大叔！也许在家颐养天年，也许在外传道授业？只有现存的＂瓦场＂（名）知道！
一匹（片）瓦，在市面上，早几年，也就一毛多两毛，何况在那时，几分钱一匹而已！别小看一匹瓦，从选土，发泡，踩泥，制坯，晒瓦，砍柴，装窑，烧窑，冷却，出窑，（一年也烧不几窑）无一不凝聚着制瓦人的心血和汗水！
（3）瓦的陈年往事
人们自从有了瓦，就有了含＂瓦＂字的文字。
最耳熟能详的就是，＂三天不打，上房揭瓦；两天不骂，拎提甩褂；天天过问，无穷无尽！50后，60后，70后都是在家长们棍棒式教育下，走出来的人群，为人真诚，老实，一点儿也不调皮捣蛋。
“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜＂源于后三国故事，蜀主刘备派诸葛亮联吴抗曹。周瑜以丑字嘲笑诸葛亮老婆，诸葛亮以乔字、反唇相讥周瑜的老婆，让周瑜下不来台，勃然大怒！还是鲁肃充当和事佬，同样和诗一首，＂有水也是湘，无水也是相，去掉湘边水，加雨便是霜。各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜＂！＂都督，息怒，千万别坏了共同抗曹的大计！因此缓和了剑拔弩张的气氛！
瓦岗寨上走出来的隋唐英雄中，尉迟恭，秦叔宝，一个执戟，一个执剑，成了人们大门上的门神。只要有门，不论是否贴画谱，门神就会永远都在，护佑着每个幸福之家！
曾住在破瓦窑中的吕蒙正，＂日乞僧食，夜宿寒窑＂，＂思衣不能暖其身，思食不能饱其饥＂以至上人憎，下人厌；当上宰相，位列三公，进食山珍海味，穿绫罗绸缎，＂出则有虎将相随，入则有佳人临侧。＂上人攀，下人羡＂。将人们对贫穷，富贵两种截然不同的态度，以及人生百态，在一篇《寒窑赋》里描写得淋漓尽致！破瓦窑中，有没有瓦罐，瓦盆无从知晓？如果吕蒙正不在瓦窑中住过，就写不出如此美文的！
瓦刺是一个少数民族国家。继＂靖康之耻＂，宋徽宗，宋钦宗被外族所俘之后，明英宗朱祁镇率军御骂亲征，在＂土木堡＂之变中，被也先领导的瓦刺军队大败，结果被俘。真是＂舍得一身剐，敢把皇帝拉下马＂！
瓦窑堡会议，年在陕北安定县（今子长县）召开的会议。它讨论并制定了抗日民族统一战线的策略、方针，批判了党内长期存在的＂左＂倾关门主义，通过了《中共中央关于目前政治形式与党的任务的决议》，是遵议会议的延续和发展。
＂宁为玉碎，不为瓦全＂慷慨正义，抗日战争题材的电视剧看多了，满嘴＂八格牙路＂的日本鬼子，在非正义战争中，吃了败仗，他们的将军因无能而战死，却非要说成＂某某将军玉碎了“！死要面子往脸上贴金，有＂曲终奏雅＂之意！
＂瓦斯爆炸＂，在过去私人开采的矿上时常发生。后来国家禁止私人采矿，很少有瓦斯爆咋，保证了人们生命财产安全。
第二次工业革命，瓦特发明了蒸汽机，牛爱迪生发明了电灯。电灯的功率以瓦计算，电站以千瓦（时）计算。
瓦（w）的电灯最耀眼。在经济贫困，乡村电能短缺时期（九十年代前），每月2元的电灯费〈也叫点零电），电灯功率不得超过25瓦，晚上9点以前必须熄灯！点零电的人家，大都没有电度表，当时大有人在！
古时人们＂家无片瓦＂，屋顶也许都是盖茅草或树皮，当然是贫困的代名词。然而三十年河东，四十年河西，现今人们的＂家无片瓦＂，人们不是住洋房，就是住别墅，是富有的象征！即便不富有，也是对木房子进行改建，住进了水泥钢筋混凝土（砖）房，安乐呗？各村里什么户来着，政府帮他们修房子，不也是＂家无片瓦＂么？
（4）瓦的随缘喜事
二十几年前，姑父，母亲还健在。某日，姑父在我家揀瓦，母亲有事去镇上，中午不能赶回，做午饭这一重任落在我的肩上。我运用华罗庚的＂统筹方法＂，一边劈柴生火做饭，一边择菜，洗菜，切菜，炒菜。烟雾弥漫把在灶屋顶上揀瓦的姑父，薰得＂咳，咳…＂比好几袋旱烟都有效力！当时揀瓦的工作己接近尾声，姑父干脆停下来坐在屋梁上歇息。透过太阳光往下看，（灶屋内忙活的）我的一举一动被姑父一览无余。生怕做不来午饭的我，吃午饭时，竟比平时要早一个多小时，这让姑父满心欢喜！并在姑父的极力撮合下（做媒），原本不相识的妻和我走到了一起！看来，我和妻是很有＂瓦＂缘的！
（5）增砖添瓦的大事
农村喜事多，乔迁，结婚，上寿，生孩子得去喝酒。生孩子得喝＂三早酒＂，以前不是很理解，集体贺礼上得写上＂xx夫妇弄璋之喜＂或＂xx夫妇弄瓦之喜＂。原来生男孩——弄璋之喜，生女孩——弄瓦之喜！它出自《诗经小雅斯干》，＂乃生之男，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。乃生之女，载寝之地，载衣之锡，载弄之瓦＂。瓦，原指纺车上的一个零件。弄瓦之喜，就是生了女孩。
除丁克家族（夫妻）外，人们无不含璋而待瓦，或有瓦而待璋，人生在世，有女有子承欢膝下，就是个＂好＂字。若子女多多，就是好上加好！如此，不枉在人世间走一遭！幸福感满满！
以前的传统看法，女儿是＂屋上的瓦＂，是＂泼出去的水，差出去的兵＂。计划生育后，地位得到了提升，＂生男生女一个样“。现如今网络上称，＂女儿是父母贴心的小棉袄＂！这比喻一出，那儿子是什么呢？有人说，儿子就是皮夹克，天热时，穿着太闷热；天冷时，又不能捂暖身子，只能装装门面。
不论是贴心的小棉袄，还是装门面的皮夹克，都得理解父母的不容易！＂世间爹妈情最真，泪血溶于儿女身。弹精竭虑终为子，可怜天下父母心＂。为人子女者能学会感恩，感恩父母，感恩社会，感恩祖国，就难能可贵了！
早前，计划生育是国家的基本国策，无论璋或瓦，计育标语上说，生一个娃，光荣！为社主义建设增砖添瓦，是每个人义不容辞的责任与义务。在开放二胎，三胎政策的今天，除丁克夫妇外，所有年轻的夫妇们，为国家人口建设，增璋（砖）添瓦，你们同样光荣！
唠叨完此篇，蓦然抬头，瓦蓝瓦蓝的天空，飘着朵朵白云………
作者简介：阳哲，隆回司门前镇兴明村人，打工为生，偶凑几个文字，不知道算不算文。
来源：高平峪罗洪人网作者阳哲
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